O Grupo Corpo & Cultura está promovendo uma noite de estudos para discutir o filme A Baleia, do diretor Darren Aronofsky.
O evento acontecerá no dia 28 de março, terça-feira, das 20h às 21h30
Venha participar deste evento conosco!
O valor é de 35,00 + taxa Sympla.
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Recentemente uma antiga produtora da revista Playboy contou, numa live, os detalhes sobre os bastidores. Saber de bastidores sempre diverte e essa poderia ter sido mais uma entrevista divertida, se não revelasse a forma normativa e violenta que corpo das mulheres é tratado.
A crítica à forma objetificada e mercadológica que as revistas retratam o corpo feminino não é de hoje. Seja a evidente submissão e fixação no lugar de dona de casa, como na publicidade dos anos 50 e 60, seja atualmente com o excesso de fotoshop com os corpos anatomicamente impossíveis, o que se destaca é a forma como as mulheres ficam definidas por esses veículos de comunicação. Mesmo sabendo disso tudo, a história contada não deixa de impactar.
A produtora conta que várias modelos tinham seus órgãos genitais colados com cola para cílios postiços, com intuito de esconder o clitóris e os pequenos lábios, casos fossem protuberantes demais. Ela chega a comentar que quando algumas tiravam a roupa, “saia um pedaço de carne”. Alguém precisa lembrar que esse pedaço de carne que precisa ser escondido é o corpo da mulher.
O que é dito na entrevista é que
essa carne “não é bonita de se ver”, “não pode aparecer na Playboy” e “não é
excitante para o homem hétero que consome Playboy”. Num passe de mágica, tira-se
o excesso, aperta ali, cola aqui e o corpo – como um produto – se adequa para
ficar bonito aos olhos do consumidor.
Sabe quais são as consequências de uma indústria publicitária que divulga corpos irreais?
O Brasil é o pais que mais realiza cirurgias íntimas no mundo! Foram 30.356 cirurgias de labioplastia realizadas no ano de 2019, mais que o dobro que os EUA, que ficam em segundo lugar com 12.006. No mundo todo houve um aumento de 73% em relação as estatísticas de 2015. As mulheres se submetem a procedimentos arriscados para alcançar uma estética que não é real. E a indústria da beleza continua lucrando, transformando o corpo das mulheres em mercadoria, em produto.
A cola é atóxica! A produtora,
cuidadosa, diz que não faz mal a ninguém. Mas e a toxidade do ideal criado? E a
toxidade do ideal Barbie de ser, sem órgãos genitais evidentes, sem nenhum “pedaço
de carne”, apenas plástico?
Artigo da jornalista Eliane Brun aborda as dificuldades e a responsabilidade de cuidar de uma criança na pandemia e chama atenção para um fato quase inédito: crianças que nunca viram ou brincaram com outras crianças.
O menino é filho
único e tem oito anos. Logo nas primeiras semanas da pandemia, ele elegeu dois
bichos de pelúcia para serem seus parceiros. Quando jogava videogame, colocava
um dos bonecos ao lado, com um controle no colo, como se estivessem brincando
juntos. Os amigos seguiam com ele dividindo as atividades do dia. O menino
fantasiava outros meninos para enfrentar a falta atroz de outras
crianças. Uma mãe me conta, por tela, que seu bebê nasceu na
pandemia e logo completará um ano sem nunca ter visto uma outra
criança. Já começa a andar e a balbuciar algumas tentativas de
palavras sem jamais ter encontrado ou tocado em outro bebê. Que tipo de efeito
isso terá sobre a sua vida? E se a pandemia durar mais um ano?, ela pergunta,
mas sem a esperança de uma resposta. Outra menina pede: “Mãe, me dá uma
criança?”.
A pandemia forjou
uma realidade de crianças sem crianças.
Ainda não conhecemos totalmente os efeitos que essa experiência
radical pode ter sobre quem estreia na vida. Também não sabemos
quando esse cotidiano será superado, já que são muitas as variáveis: do tempo
para completar a vacinação ao impacto das novas cepas que
já começaram a circular. Negar a emergência sociossanitária, como alguns estão
fazendo, é a pior escolha possível. Como os adultos de sua vida lidam com essa
pandemia será um exemplo que marcará profundamente a formação de cada criança,
porque todos os desafios e as escolhas éticas fundamentais de uma vida humana
estão colocados nesse acontecimento. Pode faltar criança para brincar, mas não
pode faltar ética para formar.
“Faltar” criança
para conviver é um dado da realidade em uma pandemia. É duro, mas há que se
lidar com ele. Faltar ética ao escolher como enfrentar a crise pode ser mais
complicado e ter efeitos mais longos. As crianças estão observando o que os
pais fazem com ainda maior atenção porque também elas sentem nos ossos a
emergência. As lições do agora serão
para toda a vida.
O que
significa cuidar de uma filha ou filho numa
pandemia? Ou o que significa cuidar da próxima geração numa
emergência global de saúde pública, já que somos todos pais daquelas
e daqueles que assumirão a responsabilidade por esse mundo nas próximas
décadas? Essa questão vale para todos os adultos em qualquer país do mundo, mas
no Brasil ela ganha contornos muito mais dramáticos.
Leia o artigo completo aqui
Brasil é o país que mais
realiza cirurgias plásticas no mundo!
A pesquisa mais recente
revela dados de 2019 e calcula que neste ano foram realizadas 1.493.673 cirurgias
e 1.072.002 procedimentos não cirúrgicos, como preenchimentos, botox e outros
menos invasivos, porém não menos arriscados. O número de cirurgias não aumentou
tanto em comparação com o ano anterior, mas o número de procedimentos teve um
assustador aumento de 28%. Dentro das cirurgias, a lipoaspiração é o
procedimento mais comum por aqui e foram realizadas 231.604 cirurgias em 2019.
O cenário é bem mais
complicado quando olhamos de longe e constatamos que o aumento de cirurgias vem
acontecendo globalmente. Desde que comecei a pesquisar a imagem do corpo, os
excessos de manipulações estéticas e o que eu venho chamando de Patologias da Beleza,
esse número nunca diminuiu nenhum digito, só cresceu.
No mundo, em 2018, foram
realizadas 10.607.227 cirurgias estéticas e 12.659.147 procedimentos estéticos
não cirúrgicos. Em 2019 foram 11.363.569 cirurgias e 13.618.735 procedimentos
não cirúrgicos. As estatísticas de 2020 ainda não foram divulgadas, mas alguns
estudos já apontam para um aumento do número de rinoplastias, relacionado ao
crescente do uso de câmeras, filtros e chamadas de vídeo.
Foi desse cenário de
excessos e banalização que ouvi a triste notícia da modelo e influenciadora
digital de 26 anos que morreu em decorrência de complicações depois da
realização de uma cirurgia de lipoaspiração, cirurgia plástica mais realizada
no Brasil.
Quando uma modelo,
referência de beleza com quase 200 mil seguidores, morre na busca pelo corpo
ideal, fica claro pra gente a dimensão a que estética do corpo assume hoje em
dia. E é essa dimensão amplificada do corpo e da perfeição que precisamos
interrogar. Questionar o lugar que a busca pelo corpo perfeito ocupa na cultura
atual, como esse ideal de perfeição recai sobre as mulheres e em que medida ele
fica regulado pelo mercado e pela perversa indústria da beleza.
Quando uma tragédia dessas
acontece as estatísticas se materializam em forma de história e todo o glamour
das cirurgias e do corpo perfeito desaparece.
E quando o glamour se apaga o que aparece é o que os 2 milhões e meio de
procedimentos realizados no ano escondem: que o ideal de perfeição mata,
aprisiona mulheres e mutila seus corpos.
Pesquisa: International
Society of Aesthetic Plastic Surgery – ISAPS
Fotos: Revista Vogue. Itália,
2005. Steve Meisel e Franca Sozzani.
Silvia Federici é filósofa, professora emérita
da Universidade Hofstra em Nova Yorke e reconhecida ativista feminista. Italiana radicada
nos Estados Unidos, é autora de Calibán e a bruxa: mulheres, corpo e acumulação primitiva (2004) , Revolução ao ponto zero:
trabalho doméstico, reprodução e lutas feministas (2013) e Mulheres
e caça às bruxas (2019), entre outros.
No vídeo, a autora aborda um ponto trabalhado no livro Calibán e a bruxa: mulheres, corpo e acumulação primitiva (2004) sobre a fofoca e a mudança do significado
deste termo. Para ela, esse processo desvela uma tentativa de diluição dos vínculo entre as mulheres, de silenciamento e principalmente da recusa e desvalorização do saber
que circulava entre as mulheres.
